从现存印章实物和档案材料看，有清一朝，清廷颁授给西藏地方官员的印章普遍是由满、蒙、藏、汉等语组合而成的多语合璧印章，除金印和玉印外，其他印章一般都有满汉双语款识，这两方面特征是清廷给西藏的官赐封印最重要的判断准则。

明清朝代更替之初，清政府规定凡明代旧封喇嘛缴回诰敕、印信、札符者，由理藩院查验注册后均予换给清之诰敕、印信。

但从西藏现存印章实物和档案资料来看，当时西藏地方并未把明朝遗留下来的所有旧印都上缴清廷以换新印，而是有一部分印章被保留了下来，并继续在日常政治事务中使用。这类印章的印文语种都是汉文，数量不多，其使用特点也可从现存公文档案中观察总结。

总体来说，明朝遗存旧印的使用特点与西藏地方自制印的许多情况比较接近，可简要归结如下：一是明朝遗存旧印在清朝西藏政教事务中的使用范围非常有限。二是明朝遗存旧印在使用过程中，会被历任第司承袭使用。三是明朝旧印的某些使用方式与清初西藏地方的政治形势有关，表现出一些暂时性的地方特色。

正如文献记载那样，索南群培担任第巴期间，凡政府公文用印需先钤盖固始汗的红色印，其旁再加盖索南群培黑色印。

四是明朝遗存旧印在清朝的使用过程中，它们与使用群体、文告形制和行政措辞之间的对应关系，基本上都与西藏自制印相同。