明宪宗在位期间，长江下游的北岸新设置了一个县，叫靖江县，靖江县原本是江阴县治下，俗称马驮沙。

第一任知县姓郭，刚来到治所，屁股还没坐热，就有拜客送上一柄稀见的扇子，郭知县立马在扇子上题诗一首：“马驮沙上县新开，城郭民稀半草菜。寄与江南诸子弟，秋风切莫过江来。”命人原扇退回，郭知县的意思很明白，靖江县乃是新开的县，衙门里面还没有油水，千万别来这里“打秋风”！

从这个故事中可以看出，“打秋风”这一俗语在明朝以前早就流行开了，假借各种名义向人索取财物被称为“打秋风”。那么，为什么叫“打秋风”呢？

不光今天的人有这个疑问，明朝人郎瑛也有这个疑问在《七修类稿》一书中，郎瑛如此解释道：“俗以干人云‘打秋风’，予累思不得其义，偶于友人处见米芾札有此二字，‘风’乃‘丰熟’之‘丰’，然后知二字有理，而来历亦远。”

郎瑛在著名书法家米芾的手札中看到“打秋风”其实写作“打秋丰”,意思是秋天丰收之后索取财物。但是在清朝人翟灏编的《通俗编》一书中，“打秋风”乃是“打抽丰”一词的谐音。

他在“货财”条中解释道：“《野获编》载都城俗事对偶，以‘打秋风’对‘撞太岁’，盖俗以自远干求曰‘打秋风’，以依托官府赚人财物日‘撞太岁’也。《暖姝由笔》载靖江郭令辞谒客诗，有‘秋风切莫过江来’之句。《七修类稿》米札中有‘抽丰’二字，即世云秋风之义，盖彼处丰稔，往抽分之耳。”

按照翟灏的解释，“打秋风”其实应该写作“打抽丰”,丰是丰收，丰收了之后自然油水就多，采用种种借口、假借种种名义索取财物的人前去抽取一部分，这叫“打抽丰”。

“打秋风”是古代官场的恶习，清朝酌元亭主人所著《照世杯》中有非常生动地描述：“抽丰一途，最好纳污藏垢，假秀才，假名士，假乡绅，假公子，假书帖，光棍作为，无所不至。今日流在这里，明日流在那里，扰害地方，侵渔官府，见面时称功颂德，背地里捏禁拿讹。游道至今大坏，半坏于此辈流民，倒把真正豪杰、韵士、山人、词客的车辙，一例都行不通了。歉的带坏好的，怪不得当事们见了游客一张拜帖，攒着眉，跌着脚，如生人遇着勾死鬼一般害怕。若是礼单上有一把诗扉，就像见了大黄巴豆，遇着头疼，吃着泻肚的。就是衙役们晓得这一班是惹厌不讨好的怪物，连传帖相见也要勒压纸包。”真是奇特的怪象