在唐代，一些道士不仅专心修道，还在家庭中传扬道教文化，影响深远，导致家人相继入道。这一现象不仅在当时对家庭和社会产生了显著的影响，而且对后世家庭产生了深远的影响。

唐代的李含光就是一个鲜活的例子。尽管他的家族背景更倾向于儒学，李含光的出现改变了这一传统。他不仅是一位杰出的道士，还是一位卓越的道教传播者。李含光在家中传播道教文化，深深影响了他的家人，使他们相继入道。他所代表的情况成为道士在家庭中传扬道义并将其家族变成道教世家的典型案例。

道士的影响不仅局限于家庭内部。在唐代，道教世家也开始逐渐兴盛。尽管宫观制度的建立导致住观道士的数量不断增多，道教世家的数量有所减少，但仍有一些家族成为著名的道教世家。这其中，麻姑山的邓家和松阳的叶家尤为著名。

邓家中，多代人信道入道，形成了麻姑山邓家的道教世家传统。如《唐东京福唐观邓天师谒》中有记载：“师讳思瓘，家于临川，隐于麻姑山。至于曾祖和、祖甫、考嗣，皆秉哲衣德，参寥洞元，代有人矣。”

可以看到，邓家自思瓘开始，就形成了多代传承道教信仰和文化的传统。这不仅帮助道教信仰在家族中延续，还加深了家族成员之间的联系。

叶家则是另一个杰出的道教世家。家族中的四代人都是虔诚的道士，以叶法善为代表。《宣阳观钟铭》中提到叶修然、叶齐真等，都是叶法善的族人，多代信道入道，家族传承了道教的精髓。这些道士世家对道教信仰的传承和传播产生了深刻的影响，不仅加深了家族成员之间的联系，还有助于道教文化在社会中的传播。