唐代道教律法规定了道士必须与常俗世界隔离，驻扎于宫观，不得与普通人或家人同住。根据当时唐朝的法令，玄宗曾下令所有道士都要寓居于宫观。大多数道士在这一时期都选择在宫观内居住，只有极少数遁入山林修行。

尽管他们与家人分离，但仍然维持着联系。这种联系方式包括道士的归省、书信联系以及家人的拜访。道士常常会回家探亲，有不同情况下的归省。

首先是定期的回家探亲，类似于平时的探视。其次，晚年时期的探亲，以满足道士在临终前与家人团聚的愿望。此外，如果家人遇到困境，道士也会返回家中，帮助家人渡过难关。

尽管道士力求脱离尘世，但一些道士在成道之际仍然有父母在世。这就不可避免地涉及到父母的探访和供养问题。道士需要定期回家看望父母。如果道士是家中唯一的子女，那么他有责任赡养父母。

有记载称《历世真仙体道通鉴》中的情况，一位道士待亲于攸县，同时在紫盖峰勤劳耕种，以尽孝道之责，持续了五十年。这表明道士应当坚守与俗隔绝的原则，但仍需赡养父母。如果道士有子女，他也需要对子女进行供养。

一些道士甚至会把子女带到道观中抚养，但与父母相比，他们与子女的联系较少。在其余时间里，道士需要专心修行，以实现家庭与修行两者的平衡。