两千年前的“五蠹”:第三种蠹带剑者
韩非子(约前280—前233),即韩非,为韩国国君之子,战国末期韩国人,中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
话说,在战国末期,诸子百家的思想已逐渐出现了合流之势。例如:韩非子所主张的思想,便是在法家思想的基础上,糅合了申不害的“术”及慎到的“势”,其中,还有一部分参照了老子的“朴素唯物主义观”。
在韩非子所著的《韩非子·五蠹篇》中,韩非子提到了五种威胁到君王法治的人士。所谓“五蠹”,就是五种害虫的意思,其意义和现在的“四害”差不多。韩非子认为:这五种人是威胁王朝统治的蛀虫,必须要驱除。
第三种蠹是带剑者。
所谓带剑者并不是士兵,而是那些不受政府管制的游侠、侠客等。我们熟悉的荆轲,便是带剑者的一员。墨家中的墨侠,亦是一种典型的带剑者。这些人以侠为精神,以自我为法度,混迹世间。
当然,韩非子并没有否定这一群体的正义性,毕竟这些侠客中有相当多一部分立志于乐善好施、仗义助人。不过他们的存在僭越了法度,凌驾于法律之上且不受管控。很多游侠,亦有流寇的性质。其中的道理,颇有“屠龙者终成恶龙”的意味。

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