用现代人的话来说，诸葛亮压根没把司马懿视作同一档次的对手。

且看诸葛孔明先后给司马仲达送过女子穿的衣物，用“空城计”故弄玄虚羞辱于他，还三番两次在阵前大肆羞辱，搞得司马懿身后的曹军都觉得自己“掉了价”。或许，这些桥段都是小说家编出来的，但艺术创作总是基于现实的，即便有夸张的成分，但大体思路是不变的。

罗贯中那个等级的文人，自然不会不懂这一浅显的道理。

在罗贯中先生的作品中，诸葛亮几乎被捧上了神坛，他笔下的三国英才无一人能与其比肩。相较之下，司马懿的角色就比较尴尬了，被刻画得既阴险又小心眼。

之所以罗贯中会做出这样的安排，自然有文人骨子里的傲骨在作祟，但却又不是完全的艺术创作，而是有建立在生活中的真实依据的。

正所谓“艺术源于生活”，就是这个道理。有句民间谚语说得好，丑妻、薄田、破棉袄，是为“家中三宝”。毫无疑问，诸葛亮拥有这家中三宝，所以他的人生自然比司马懿更成功。

诸葛亮躬耕南阳，家里还是有几亩田产的。这一点不但《三国演义》中说得比较明白，连《三国志》中都有记载，应该是史实无疑。

汉灵帝光和四年，诸葛亮生于琅琊郡。由于父母早亡，诸葛亮的童年是跟叔父度过的。黄巾之乱时期，一家老小为了躲避战火来到襄阳。当时关中地区乱成一锅粥，没有任何城市能像襄阳一样为达官显贵、文人士子提供庇护。

史书中并未记载诸葛亮一家在搬家前靠什么谋生，只知道他的叔父带着一家老小迁居到隆中，靠耕地养活一家老小。在乱世之中，农业发展几乎处于停步不前的状况，所以靠耕地发家基本是无稽之谈。

也就是说，诸葛亮一家每年的收成比较有限，勉勉强强吃饱不成问题，攒下巨额财富是不可能的。从诸葛亮在隆中的生活水准来看，这几亩地多半不是租赁而来的，据此分析这几亩田应该是诸葛亮的家庭财产。

几亩薄田，何宝之有？正是这几亩薄田，让诸葛亮获得了立足这个社会的资本，解决了基本的生计问题，能将多余的精力投入到事业中，还顺便给自己塑造了“隐士高人”的形象。可想而知的是，如果没有这几亩地，诸葛亮的生活就会大变样。

为了养活自己，他或许会在城市里从事高强度体力劳动，或许会过早地效忠于某个势力。在这个年代，过早地“出茅庐”未必是好事，刘备这样的明主可不是哪都能遇到的。