蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。

——唐葛鸦儿《怀良人》

中国文坛有千年历史，惊才艳艳之辈不胜枚举。可或是受封建社会的影响，吟诗作对这件事一度成了书香门第的专属特权，极少有平民之作流芳千古。《怀良人》的作者葛鸦儿，非但是个连生卒年都不详的普通人，还是个农家女子。

“怀良人”中的“良人”，在古汉语中有颇多含义。例如，良善之人，再如“良人犹美人”。关于良人的含义，大多都是比较美好的。在《怀良人》这篇作品中，我们又看到了“良人”一称在唐朝的又一用法——指代丈夫。“怀”字是比较好理解的，就是思念与怀念。

显然，这是一篇寄夫诗。

“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。”

太阳悄悄地爬上东山，光芒透过破窗照入民宅。透过第一缕阳光，葛鸦儿目所能及的是光柱中散落的尘埃颗粒。

再破落的人家，妇女也该梳洗打扮，这是妇德的一部分。然而，葛鸦儿的家里家徒四壁，连墙壁砖瓦都是残破不堪的，这样贫穷的人家又怎会置办梳妆台呢？一切从简，葛鸦儿从水井里打来一盆清冽的水，从倒影里端详自己的容貌。

遥想当年，她也是亭亭玉立的青春少女。都说青葱时期的女子最是楚楚动人，那时的她也有一头乌黑亮丽的秀发，光彩照人。如今水中的自己，满头乱发就像是稻草一样打结干枯。葛鸦儿想找些首饰来装点自己，可即便是最便宜的首饰也不是她的家庭能负担得起的。既是如此，不甘心的葛鸦儿还是摘了一段荆条，简单地将荆条上的毛刺剪下，将整个枝干插在发髻上，权当是漂亮的发簪。

晚唐时期国运不兴，贫穷的人比比皆是，可困难到葛鸦儿这种程度的，却不多见。就连她身上穿着的红裙，还是出嫁那天穿着的嫁衣。除了这件衣服之外，葛鸦儿无法在箱子里找到一件像样的衣服。即便是这件红裙，也已是街上少女不喜的旧款式。若穿着这条裙子走出门去，葛鸦儿多半会被当下的女子嘲笑吧。