《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹所写的一篇散文，其中的“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀成为千古名句。但是这篇文章并不是写在湖南的岳阳楼，而是写于河南邓州。

这个事情还要从范仲淹被贬斥说起~北宋庆历年间，范仲淹等有识之士已看到"三冗"（冗兵、冗员、冗费）现象已十分严重，遂向宋仁宗建言进行改革，受到宋仁宗的重视。

庆历三年，宋仁宗任命范仲淹为参知政事、富弼为枢密副使，以《》作为施政纲领，提出明黜陟，抑侥幸，精贡举，择官长，均公田，厚农桑，修武备，减徭役，覃恩信，重命令等十项改革意见，主要集中于澄清吏治、富国强兵、厉行法治三个方面，这就是庆历新政。

然而，由于改革打破了北宋士大夫任职的铁饭碗，严重损害了士大夫阶层的利益，受到他们的强烈反对，新政进行了不到一年就夭折了，最终范仲淹被调离中央，任邓州知州。

北宋时期的邓州即今河南南阳盆地，物产丰富、人杰地灵，是除了洛阳之外的中央官员流放之地，寇准、谢绛等北宋著名的宰相均有在邓州任职的经历。而远离中央的范仲淹依然抱着"处江湖之远而忧其君"的人生态度，开办书院讲学培养下一代新人，以此来延续自己的政治理想，花洲书院因此而兴。

花洲书院因建在百花洲而得名，在处理完公事后，范仲淹呼朋唤友前往百花洲，为广大学子讲道授业解惑，众多学子则如坐在春风中听讲，遂有春风堂之建筑。此外，花洲书院还为学子们提供阅读书籍的场所，即藏书楼；生活作息的地方，即斋舍等。

在范仲淹知邓州时期，花洲书院培养出张载、范纯仁、韩维等著名的历史人物。其中，张载为"关学"的开创者，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称为"北宋五子"，是北宋理学的创始人之一。范纯仁是范仲淹之子，曾官至观文殿大学士。

有宋一代，书院成为许多政治人物精神的避风港，如嵩阳书院、应天府书院均是如此，花洲书院虽然并不如上述两个书院而知名，却因范仲淹、《岳阳楼记》在中国书院史、教育史、文化史上熠熠生辉。