《千字文》相传为梁朝武帝时散骑侍郎、给事中周兴嗣所作。全文二百五十句，每句四字，共一千字，故称“千字文”。

《千字文》，成书时代为南北朝的梁代，编纂方针则完全不同，不光识字，更要明理。

用一千个不同的汉字，组成词句和成语，概括中华文化的精髓，负担薪火相传的使命。

因此，在字数上有限制，在内容上有要求，这是一本煞费工夫的教科书，难度是很大的。

《千字文》通篇用韵，琅琅上口，用韵数目是七个。其行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解。下面依据清朝汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作大致介绍。

汪啸尹纂辑、孙谦益注的《千字文释义》将其分为四个部分，并称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分，主要讲述从开天辟地开始，天地万物的演化以及人和时代的变迁。从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分，教导人们正确的为人处事原则和修身立命之法。自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部分，讲述与统治有关的问题。自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分，讲述恬淡闲适的田园生活，称羡那些不为名利羁绊的人们。最后两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，作为全文的结束。