胡人的审美对中国历史和文化产生了深远的影响。首先，胡人的审美价值观在中国古代的一些时期与地区产生了重要的变化。

这一变化可以追溯到唐朝时期。在唐朝，虽然以丰腴的体态被认为是美的，但这种胖并非真正的肥胖，而是一种身材丰腴的审美标准。这种审美标准受到了胡人文化的影响，特别是那些居住在北方的游牧民族。

胡人与汉人的融合是中国历史上一个重要的时期。从东汉末年到隋朝建立统一政权，中原地区开始出现胡人与汉人杂居的状态。这一时期胡人与汉人之间的文化交流和婚姻联姻导致了文化的互相渗透。

例如，唐朝的皇室中就有一些成员拥有胡人血统，如唐高祖的母亲独孤氏和高宗的母亲孙氏，他们的家族都是鲜卑人的后裔。这样的背景使得胡人的审美观念逐渐渗透到唐朝的社会。

唐太宗李世民曾说过：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一...”，这一言论明显反映了当时胡汉文化融合的趋势。这也为后来汉人胡化的现象做了铺垫。

胡人的审美标准与汉人有所不同。胡人生活在恶劣的北方草原，因此他们通常更加强壮、健硕，审美标准也体现在这一点上。

相对于南方人，胡人的身材更高大，更为强壮。他们经常练习骑马射箭等军事活动，这要求他们的身体健硕，适应恶劣的自然条件。这样的审美观念在胡人文化中被广泛接受，也对中国历史和文化产生了深远的影响。

唐朝的审美标准与当时的政治和经济环境密切相关，这一时期的繁荣与国家的鼎盛不仅影响了审美观念，还改变了人们的生活方式和饮食习惯。

首先，唐朝是中国历史上一个鼎盛的时代，不论是经济、政治还是文化方面，都位居世界前列。这种繁荣和富饶的环境影响了人们的审美观念。唐代出现了著名的“贞观之治”和“开元盛世”，国家内外安定，经济繁荣，百姓安居乐业。

在这样的时代背景下，人们享受到了相对富裕的生活，自然而然地将丰满的体态视为美。杜甫在他的诗歌中写到：“稻米流脂粟米白，公私仓癝俱丰实”，反映了国家的繁荣和人民的富足。这种富足的生活使人们更容易获得充足的食物，进而形成了以健康丰满的体型为美的审美标准。

其次，唐朝的饮食文化也受到了胡人的传统影响。胡人的审美标准强调强壮和健硕，这一标准在饮食方面得到了体现。王谠在《唐语林》中记录了唐肃宗在太子时的侍膳场景，提到了食用高热量的食物，如羊肉和羊奶。

这些食物的高热量含量有助于增加体重，使人保持丰满的体态。因此，胡人的饮食传统与当时的唐朝社会繁荣相结合，对审美观念产生了深远的影响。

总的来说，唐朝时期的审美标准不仅受到了社会的富裕和繁荣的影响，还受到了胡人传统审美观的影响。这些因素相互交织，共同塑造了以丰满为美的审美观念。这一审美标准在唐朝时期得到了广泛的接受，成为当时社会的主要审美观念之一。