由于各种剧的渲染，古代皇帝的私生活似乎都被定性为“翻牌子”，后宫人数庞大，只得用这种随机的方式决定。

事实上，怎么可能呢？

后宫的嫔妃制度可不是虚设的，品级的高低更是决定着和皇帝共度良宵的概率。如果觉得这话有点高深，举个例子理解。历代宫廷的嫔妃制度基本参照《礼记·昏义》：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”不同的品级，不同的人数，一旦位置满员，皇帝再喜欢的人，也得等位置空出再补进去，所以，宫斗就厉害了。

皇帝其实也蛮辛苦的，白天贡献给大臣们，晚上还得继续贡献，只是不能由着自己的性子临幸妃子罢了。古人最讨厌的就是专宠，还特意创造出一词“雨露均沾”，但是，真能做到平均么？如果，将这些妃子分别编号，按照编号挨个临幸，这有可能做到“雨露均沾”，只是，果真如此的话，这个品级不就是形同虚设了嘛。

所以说，这里的“均沾”，只能理解为：不同品级的“平均”，而不是个人。没有品级的，没准两三年才见一回皇帝，这就好理解：为啥得宠的妃子品级都那么高，比如：杨贵妃。

话说，在开元年间，唐玄宗改革了后宫制度，皇后之下立惠妃、丽妃、华妃，正一品，是为三夫人。唐玄宗有一位极得宠的妃子，武惠妃，后来，被追赠为皇后，和唐玄宗生了四个儿子三个女儿。在竞争环境相当激烈的后宫，她一人就生四个儿子，可见其得宠程度。

这一次后宫制度的改革，有品级的妃子一共是108人，和周礼规定的差不过。单看这人数，感觉好像不多嘛。再看一个数据，开元天宝年间，宫女总数达到看四万余名。这该如何理解？是唐玄宗好色，不停的往自家后院塞人，还是其生活极度奢华？

应该是后者。

不要有种错觉，以为皇帝可以随意纳妾，古时的大臣管得可宽了，一旦发现皇帝有了某种冲动，奏折第二天就到案头了，直接会写“保重龙体”。就连后宫宫女人数多了，大臣们也会上书，中书舍人李百药就“上封书”（秘密上书），建议李世民遣散不必要的宫人。

唐玄宗本就是喜欢享受生活的，他的妃子们也差不了，百十号人需要几万人来伺候，是够奢侈的了。不过，再想想，古人的规矩那么大，似乎也能理解。