在民间，一直流传着“后羿射日”的故事，说当时天上有十个太阳同时现身，将大地烤的炙热，导致庄稼干枯，百姓苦不堪言。于是，后羿搭弓射日，顷刻间，十个太阳就被射去了九个，只留下了一个。

这是一个远古神话，但在夏朝时期有穷国君主后羿同样箭法不错，那么，这个故事说的是他吗？

其实，中国的神话传话，大多源自于一本古书《山海经》。而关于“羿”这个名字的出现，在《山海经》中就和某个远古时代的人物有关联。

羿是帝俊的臣子，当年，帝俊给羿“彤弓素缯”，让他去体恤民情。帝俊是上古的天帝，只在《山海经》中提到过。按照这种说法，那么，“羿”在历史上就有两人：

一是大羿；

一是后羿；

而且，前者要早于后者很多年。

那么，他们之中谁和射日的故事有关联呢？

远古时期，并没有太阳的说法，太阳就是“日”，从这个字的出现、发展来看，最初就是模拟太阳的。上古时代真的有十个太阳吗？按照现在的常识去推理，如果真有，不等大羿拿出他的弓，地球就已经被烤化了。

那么，为何民间会有“射日”的故事流传呢，难不成真是《山海经》的杜撰？

这就需要考据“日”的真实所指了。

在《说文》中对“日”还有一个解释，这当然是后来引申之意，是指：时节、光阴等。